Sambutan
Puji syukur kami haturkan kehadiran ALLAH SWT karena atas limpahan rahmat dan karunia-Nya sehingga kami bisa melalui masa Kuliah Kerja Nyata (KKN) yang berada di Desa Essang ini penuh dengan sungguh-sungguh dan berpegang teguh pada sunah Rasul. Selama 4 minggu kami mengabdi kepada masyarakat Essang hanya untuk menjadikan Desa Essang yang semakin maju dalam pendidikan, ekonomi, dan lingkungan yang telah tertuang dalam sebuah posdaya. Kami sangat berterima kasih kepada Kepala Desa Essang, Aparatur Desa dan Masyarakat serta instansi yang ada di Essang yang telah sudi dan rela mengajarkan, membimbing, mengarahkan kami untuk semakin dewasa dan tanggap terhadap permasalahan yang terjadi di sebuah desa. Beribu maaf kami sampaikan pula kepada seluruh warga Desa Essang apabila ada kesalahan yang pernah kami lakukan selama masa pengabdian ini. Sebagai peliput duka dan lara ini, kami titipkan Buku Desa ini kepada segenap masyarakat yang ada di Desa Essang untuk saling berbagai pwngalaman. Kami sangat berterima kasih Kepada Dosen Pembimbing Lapangan kami Bapak Taufiqur Rahman, M Pd. I yang memberi saran serta masukan dan siraman rohaninya kepada kami sehingga buku ini dapat terselesaikan.
Buku ini memiliki banyak tujuan antara lain sebagai salah satu syarat untuk memenuhi tugas akhir Kuliah Kerja Nyata (KKN) 2015. Dan sebagai pengingat sesama pembaca agar selalu menjunjung tinggi nilai sebuah pengalaman yang tertulis layaknya buku ini. Oleh karena itu, berbahagialah bagi anda yang memiliki atau membaca buku ini karena ini awal inspirasi anda di kehidupan bermasyarakat yang sesungguhnya.
Akhir kata, penyusun menyadari bahwasanya buku ini masih memiliki banyak kekurangan. Oleh karenanya, penyusun sangat berharap kepada para pembaca untuk memberikan kritik dan saran demi membangun sempurna buku ini. Selamat membaca, semoga bermanfaat bagi kita semua.
Sumenep, 03 Mei 2015
Daftar Isi
Agenda Program KKN 06 Berbasis PAR……………………..............I
Sambutan……………………………………………….....................II
Daftar isi……………………………………………………..............III
Kondisi Umum Desa…………………………………………..........1
Sejarah Desa ……………………………………………….............2
Sejarah Pemerintahan Desa…………………………………............3
Sejarah Pembangunan Desa...........................................................4
Profil Desa ……………………………….............4
1. Aparatur Desa………………………………………..............4
2. Struktur Kepemimpinan dan Pelayanan Publik...................5
3. Jumlah Penduduk...............................................................7
1. Jumlah penduduk menurut golongan usia dan jenis kelami........8
2. Jumlah penduduk menurut pendidikannya................................10
4. Mata Pencaharian..........................................................................11
5. Fasilitas Umum.............................................................................12
6. Geografis.......................................................................................13
7. Komoditi.......................................................................................14
8. Potensi..........................................................................................17
9. Kesejahteraan Masyarakat.............................................................20
10. Agama...........................................................................................21
11. Budaya dan Peristiwa....................................................................22
12. Sarana Prasarana...........................................................................25
Visi dan Misi desa....................................................................................29
Posdaya Masyarakat.................................................................................39
Artikel......................................................................................................39
Coretan Kehidupan...................................................................................45
Biodata Mahasiswa KKN 06.....................................................................61
KONDISI UMUM DESA
Gambaran Umum Desa Essang adalah merupakan gambaran secara utuh tentang kondisi Desa. Data-data yang disusun mengambil dari semua data yang tersedia dan bisa didapatkan.
Data yang dipakai untuk menggambarkan situasi atau keadaan dalam gambaran umum memakai data hasil survey kami yang disebarkan kepada Kepala Dusun. Data hasil survey akan memunculkan perbedaan dengan data yang ada di pemerintahan Desa. Data yang ada di pemerintahan Desa di cek ulang dengan data hasil survei yang merupakan data aktual dan kemudian analisa guna mendapatkan data yang lebih akurat.
Gambaran Umum Desa berisikan antara lain kondisi geografis, perekonomian Desa, keadaan statistik sosial budaya Desa, deskripsi dan statistik sarana prasarana Desa dan deskripsi statistik pemerintahan secara umum.
SEJARAH DESA
Pada awal terbentuknya Desa Essang, Kecamatan Talango terbukti dalam Legenda Kerajaan Sumenep pada masa kepemimpinan Raja Arya Wiraraja dan kampung ini merupakan hutan belantara, hanya ditempati beberapa penduduk saja. Kata Essang berasal dari kata “ POSANG “ yang dalam Bahasa Indonesia berarti tersesat atau kebingungan. Berdasarkan informasi dari K. Abd. Latif yang merupakan salah satu dari sesepuh Desa menceritakan bahwa; pada jaman pendudukan pemerintahan Belanda Desa Essang masih belum merupakan sebuah Desa tapi masih merupakan sebuah pedukuhan atau kampong. Karena melihat pertumbuhan penduduk yang semakin pesat maka pemerintah Kerajaan Sumenep akan menjadikan pedukuhan ini sebuah Desa. Akan tetapi setelah pedukuhan ini resmi menjadi sebuah Desa pemerintah Kabupaten Sumenep kebingungan karena dari sekian banyak dari penduduk yang mencalonkan diri sebagai kalebun ( Kepala Desa ) tidak seorangpun yang dipandang mampu untuk menjadi Kepala Desa karena pada masa itu tingkat pendidikannya masyarakat sangat tidak memadai.
Akhirnya karena tidak menemukan sosok Kepala Desa dari masyarakat Desa sendiri, pemerintah kabupaten mengankat pengawai Kawedanan Kalianget untuk menjadi Kepala Desa sementara sambil menunggu ada masyarakat Desa yang dipandang mampu untuk menjadi Kalebun/Kepala Desa.
Dari kebingungannya pemerintah kabupaten inilah akhirnya Desa ini dimanakan Desa Essang sampai sekarang.
SEJARAH PEMERINTAHAN DESA
Pemerintahan Desa Essang merupakan satu pemerintahan yang ada sejak jaman kerajaan. Sesuai dengan perkembangan keadaan dan kondisi masyarakat maka wilayah pemerintahan terdiri atas 7 didusun.
Dimulai secara administrasi pemerintahan Desa Essang belum ada kejelasan tahun kapan tepatnya mulai ada, namun disini tim cuma bisa mepakarkan sejarah Pemerintahan Desa Sebagai berikut :
· Kepala Desa yang pertama adalah JA’I atau H. NOR yang bergelar Singo Leksono yang menjadi Kepala Desa sampai dengan tahun 1989, karena beliau wafat pada tahun tersebut.
· Periode selanjutnya yang menjadi Kepala Desa Essang adalah MASSYAYAT atau H. NUR HIDAYAT, beliau menjadi Kepala Desa Essang selama dua periode (1990 – 2007) Sebelum menjadi Kepala Desa beliau menjabat sebagai Sekretaris Desa.
· Setelah kepemimpinan H. NUR DIHAYAT, yang menjadi Kepala Desa selanjutnya adalah ISMAIL WAHYUDI, beliau menjabat sebagai Kepala Desa hanya satu periode yaitu 2007-2013.
· Kemudian pada tahun 2013 samapai sekarang kepemimpinan oleh KARSONO, SH setelah menang dalam pemilihan kepala Desa tahun 2013.
PROFIL DESA
A. Aparatur Desa
Pada masa pemerintahan Massyayat / H. Nur Hidayat pada tahun 1990-2007 mulai banyak program pembangunan mulai masuk ke Desa Essang diantaranya Jalan Maka dan mulai dari dusun Tokerbuy sampai ke Dusun Pesisir, Pengaspalan Jalan dari Dsn. Tokerbuy sampai ke Dsn. Pesisir, Pengaspalan Jalan Dusun Bunis Barat-Pangmaleng, Bantuan Simpan Pinjam Perempuan (SPP), Rehap Pasar Desa.
Pada masa pemerintahan Ismail Wahyudi pada tahun 2007-2013 program pembangunan masuk Desa lebih banyak lagi karena pada periode itu PNPM-MPd masuk ke kecamatan Talango. Pembanguan yang dilaksakan pada periode itu diantaranya:
Ø Jalan Makadan di Dusun Guntong
Ø Talud di dusun Pesisir
Ø Jalan Makadam di Dusun Saba
Ø Jalan Makadam dari Dusun Bunis Barat s/d Dusun Bunis Timur
Ø Jalan Aspal Dusun Guntong
Ø Jalan Aspal Dusun Saba
Ø Jalan Aspal Dusun Bunis Timur
Ø Jalan Aspal Dusun Pangmaleng, dll
Pada masa pemerintahan Karsono, SH, program pembangunan yang masuk ke Desa tidak begitu banyak karena PNPM-MPd sudah tidak ada lagi di Kecamatan Talango, namun pembangunan yang paling berguna pada masyarakat adalah Pembangunan Sarana Air Bersih dan Pipanisasi yang terletak di Dusun Pangmaleng
B. Struktur Kepemimpinan dan Pelayanan Publik
Struktur Kepemimpinan Desa Essang tidak dapat lepas dari struktur administratif pemerintahan pada level diatasnya. Hal ini dapat dilihat dalam bagan dibawah ini :
Kepala Desa : Karsono, SH
Sekretaris Desa : Joni Kusnardi, S. sos.
Ketua BPD : Rahmawati, S. Pd. I
Wakil BPD : Matjuha
Sekretaris BPD : Matna
Kaur Keuangan : Martoyodi, S. Pd. I
Kaur Perencanaan Program : Zahnamo
Kaur Umum : Adrumo
Kaur Pemerintahan : Joni Kusnardi, S. sos.
Kasi Pembangunan : Irfan S. Pd. I
Kasi Kesra : Ismail Wahyudi
Kepala Dusun Saba : Moh. Ridwan
Kepala Dusun Guntong : Kahir
Kepala Dusun Pangmaleng : Moh. Zaini
Kepala Dusun Bunis Barat : Jaenal
Kepala Dusun Bunis Timur : Kadir
Kepala Dusun Tokerbuy : Atwan
Kepala Dusun Pesisir : Imam Pranoto
Desa Essang memiliki 7 dusun yang tersebar dengan beragan potensi dan komoditas yang ada. Ada sekitar ± 3. 900 yang bertempat tinggal di Desa Essang yang luas wilayahnya 5.501,6 Ha (KM2) yang terdiri dari 7 dusun diantaranya: Saba, Guntong, Pangmaleng, Bunis Barat, Bunis Timur, Tokerbuy dan Pesisir.
C. Jumlah Penduduk
Berdasarkan Data Administrasi Pemerintahan Desa, jumlah penduduk yang tercatat secara administrasi, jumlah total 3.959 jiwa. Dengan rincian penduduk berjenis kelamin laki-laki berjumlah 1.831 jiwa, Sedangkan berjenis perempuan berjumlah 2.128 jiwa. Survei kami sebagai KKN 06 STIT AL-KARIMIYYAH, dimaksudkan sebagai data pembanding dari data yang ada di Pemerintah Desa. Survei kami yang dilakukan pada Bulan Mei 2015.
Jumlah Penduduk Berdasarkan Jenis Kelamin
Desa Essang Tahun 2015
No
|
Jenis Kelamin
|
Jumlah
|
1
|
Laki-laki
|
1.831
|
2
|
Perempuan
|
2.128
|
Jumlah
|
3.959
| |
Seperti terlihat dalam tabel diatas, tercatat jumlah total penduduk Desa Essang 3.959 jiwa, terdiri dari laki-laki 1.831 jiwa atau 46,25% dari total jumlah penduduk yang tercatat. Sementara perempuan 2.128 jiwa atau 53,75% dari total jumlah penduduk yang tercatat.
Dari hasil survey kami dibandingkan dengan data yang ada di administrasi Desa terdapat selisih 45 jiwa yang tidak tercatat dalam survey kami. Hal ini mendorong pemerintah Desa untuk memperbaiki system administrasinya dan melakukan pengecekan ulang terhadap terjadinya selisih data penduduk tersebut. Sampai saat ini didapatkan kesimpulan sementara bahwa terjadinya selisih tersebut dikarenakan banyaknya warga Desa Essang yang tidak masuk dalam daftar administrasi kependudukan.
Untuk lebih mengetahui kondisi yang nyata tentang jumlah penduduk di wilayah dusun di Desa Essang secara terperinci dapat dilihat pada lampiran table diatas.
a. 
Jumlah Penduduk Menurut Golongan Usia dan Jenis Kelamin
Jumlah Penduduk Menurut Golongan Usia dan Jenis Kelamin
Agar dapat mendiskripsikan lebih lengkap tentang informasi keadaan kependudukan di Desa Essang dilakukan identifikasi jumlah penduduk dengan menitik beratkan pada klasifikasi usia dan jenis kelamin. Sehingga akan diperoleh gambaran tentang kependudukan di Desa Essang yang lebih komprehensif. Untuk memperoleh informasi yang berkaitan dengan deskripsi tentang jumlah penduduk di Desa Essang berdasarkan pada usia dan dan jenis kelamin.
Jumlah Penduduk Berdasarkan Struktur Usia
Desa Essang Tahun 2015
No
|
Usia ( Tahun )
|
Laki-Laki
|
Perempuan
|
Jumlah
|
1
|
0 – 4
|
82
|
95
|
177
|
2
|
5 – 9
|
67
|
79
|
146
|
3
|
10 – 14
|
62
|
72
|
134
|
4
|
15 – 19
|
274
|
319
|
593
|
5
|
20 – 24
|
143
|
166
|
309
|
6
|
25 – 29
|
169
|
196
|
365
|
7
|
30 – 34
|
136
|
158
|
294
|
8
|
35 – 39
|
151
|
177
|
328
|
9
|
40 – 44
|
147
|
172
|
319
|
10
|
45 – 49
|
168
|
196
|
364
|
11
|
50 – 54
|
153
|
172
|
325
|
12
|
55 – 59
|
167
|
194
|
361
|
13
|
Ø 60
|
112
|
132
|
244
|
Jumlah
|
1.831
|
2.128
|
3.959
|
Dari total jumlah penduduk Desa Essang, yang dapat dikategorikan kelompok rentan dari sisi kesehatan mengingat usia, yaitu penduduk yang berusia 15-19 tahun merupakan jumlah penduduk yang paling banyak 14,98%.
Penduduk usia produktif pada usia antara 20-49 tahun di Desa Essang jumlahnya cukup signifikan, yaitu 1.979 jiwa atau 49,99% dari total jumlah penduduk. Terdiri dari jenis kelamin laki-laki 23,09% sedangkan perempuan 26,90%.
Dari data tersebut diketahui bahwa jumlah perempuan usia produktif lebih banyak dari jumlah laki-laki. Dengan demikian sebenarnya perempuan usia produktif di Desa Essang dapat menjadi tenaga produktif yang cukup signifikan untuk mengembangkan usaha-usaha produktif yang bisa dilakukan oleh kaum perempuan. Pemberdayaan usaha perempuan usia produktif diharapkan semakin memperkuat ekonomi masyarakat, sementara ini masih bertumpu kepada tenaga produktif dari pihak laki-laki.
Dengan demikian, ada pula banyak rumah yang tidak layak untuk di huni, sekitar 55 rumah. Dan juga ada 7 anak yatim piatu. Tapi anehnya, keduanya dari Dusun Pesisir semua.
b. Jumlah Penduduk Menurut Pendidikannya
Tingkat pendidikan penduduk Desa Essang diambil berdasarkan tamatan pendidikan masyarakat sesuai dengan pendidikan terakhirnya. Dengan demikian banyak penduduk yang masih belum tamat SD/MI. Oleh karena itu, kami mensurvey dengan kemampuan kami sebagai KKN di Desa Essang. Begitu juga dengan tamatan SD/MI yang juga banyak masyarakat yang tidak meneruskan ke tingkat pendidikan SMP/MTs, hanya 60% yang bisa meneruskan pendidikan SMP/MTs.
Dengan begitu, masyarakat hanya 25% yang melanjutkan ke jenjang pendidikan SMA/MA, dan 15% lulusan S1.
D. Mata Pencaharian
Secara umum mata pencaharian warga masyarakat Desa Essang dapat teridentifikasi ke dalam beberapa bidang pencaharian seperti : Petani, Buruh Tani, Pegawai Negeri Sipil (PNS), Karyawan Swasta, Perdagangan, Pedagang, Pensiunan, Transportasi, Konstruksi, Buruh Harian Lepas, Guru, Nelayan, Wiraswasta yang secara langsung maupun tidak langsung telah memberikan konstribusi terhadap perkembangan perekonomian masyarakat Desa Essang. Jumlah penduduk berdasarkan mata pencaharian dapat dilihat pada table berikut :
Jumlah Penduduk Menurut Mata Pencaharian
Desa Essang Tahun 2015.
No.
|
Mata Pencaharian
|
Jumlah ( orang )
|
1.
|
Petani
|
1 553
|
2.
|
Buruh Tani
|
501
|
3.
|
Buruh Swasta
|
-
|
4.
|
Pegawai Negeri Sipil
|
2
|
5.
|
Guru Negeri
|
2
|
6.
|
Guru Swasta
|
5
|
7.
|
ABRI
|
-
|
8.
|
Pedagang
|
73
|
9.
|
Tukang Kayu / Batu
|
10
|
10.
|
Nelayan
|
1 131
|
11.
|
Karyawan Swasta
|
7
|
12.
|
Montir
|
4
|
13.
|
Perawat / Bidan
|
-
|
14.
|
Dokter
|
-
|
15.
|
Sopir
|
5
|
16.
|
Penjahit
|
5
|
17.
|
Pengrajin
|
7
|
E. Fasilitas Umum
Fasilitas umum yang memiliki Desa Essang masih kurang seperti pasar dan poskesdes. Apalagi fasilitas-fasilitas umum tersebut sangat dibutuhkan oleh penduduk. Seperti poskesdes sebagai pos kesehatan yang seharusnya terbentuk agar masyarakat tidak terlalu jauh untuk berobat. Tidak hanya mengandalkan posyandu yang relative kecil dan peralatan-peralatan didalamnya terbatas. Namun itu semua tetap disyukuri oleh masyarakat Desa Essang. Terbukti dengan terjaganya kerukunan dan kesejahteraan Desa Essang. Selain fasilitas umum yang ada diatas masih ada lagi yang fasilitas umum yang harus diperhatikan yaitu jalan Desa. Jalan perbatasan Desa Essang dengan Desa gapurana panjangnya ± 3 km dari arah barat ke timur dengan kondisi jalan yang kurang bagus dibandingkan dengan Desa-Desa yang lain. Pengaspalan jalan yang masih belum maksimal, sehingga masih banyak kondisi jalan yang rusan parah dan tidak cukup layak untuk dilalui oleh kendaraan roda dua dan roda empat.
F. Geografis
Wilayah Desa Essang secara Geografis berbatasan dengan :
Batas Desa sebelah Timur : Desa Kombang
Batas Desa sebelah Selatan : Pantai ( Selat Madura )
Batas Desa sebelah Barat : Desa Cabbiya
Batas Desa sebelah Utara : Desa Palasa dan Desa Gapurana
Angka curah hujan rata-rata cukup sedang, sebesar 1.112,4 mm pertahun sebagaimana daerah lain di Indonesia,Desa Essang beriklim tropis dengan tingkat kelembaban udara lebih kurang 65% dan suhu udara rata-rata 24 – 32 °C, serta curah hujan terendah terjadi pada Bulan Juni sampai dengan Oktober.
Iklim Desa Essang sama dengan iklim keseluruhan Kabupaten Sumenep, yakni iklim tropis dengan 2 musim, yaitu musim hujan antara bulan Nopember – April dan musim kemarau antara bulan April - Nopember.
Secara Administrasi Desa Essang terletak sekitar 8 Km dari ibu kota Kecamatan Talango, kurang lebih 28 Km.
Adapun pembagian wilayah pemerintahan Desa Essang terdiri atas 7 Dusun dengan 25 Rukun Tetangga (RT) yang meliputi :
a. Dusun Saba terdiri atas 3 Rukun Tetangga;
b. Dusun Guntong terdiri atas 3 Rukun Tetangga;
c. Dusun Pangmaleng terdiri atas 4 Rukun Tetangga;
d. Dusun Bunis Barat terdiri atas 4 Rukun Tetangga.
e. Dusun Bunis Timur terdiri atas 3 Rukun Tetangga;
f. Dusun Tokerbuy terdiri atas 4 Rukun Tetangga;
g. Dusun Pesisir tediri atas 4 Rukun Tetangga.
Luas wilayah Desa Essang sebesar 563 Ha. Luas lahan yang ada terbagi dalam beberapa peruntukan, dapat dikelompokkan seperti untuk Fasilitas umum, Pemukiman, Pertanian, Kegiatan ekonomi dan lain-lain. Luas lahan yang diperuntukkan fasilitas umum diantaranya luas tanah untuk jalan 27.85 Ha; luas tanah untuk bangunan umum 1.26 Ha; luas tanah untuk pemakaman 6.50 Ha.
Untuk aktifitas kegiatan perekonomian masyarakat pada umumnya yaitu pertanian yang terdiri dari Lahan Ladang/Tegalan 366,5 Ha, Lahan Kering 7,5 Ha. Sedangkan peruntukan lahan untuk aktifitas ekonomi yang lain yaitu dari lahan tambang 0,5Ha. Selebihnya untuk lahan pemukiman seluas 152,89 Ha.
Adapun jenis tanah pada umumnya termasuk jenis ALUVIAL dimana jenis tanah ini cukup sesuai untuk kegiatan pertanian namun cukup labil, sehingga mengakibatkan banyak jalan di Desa Essang yang cepat rusak.
G. Komoditi
Ada beberapa potensi pertanian dan perkebunan yang sudah tersedia di Desa Essang ini antara lain penghasilan jagung, ketela pohon, kacang tanah, kacang hijau. Adapun hasil dari perkebunan adalah cabe, cabe jamu dan tembakau. Maka dari itu dari adanya berbagai system pemasaran dari hasil jagung, kacang hijau, kacang tanah sangat berpengaruh terhadap pendapatan masyarakat Desa Essang ini.
Pertama yang kami tahu dari sebuah nama komoditi merupakan cirri khas dan produk unggulan yang telah dihasilkan Desa Essang. Banyak komoditi yang ada di essang ini dalam sector pertanian. Antara lain dari luasnya Desa Essang yang berpenghasilan dari jagung 95% dan kacang hijau 50%, tembakau 50%, cabe jamu 70% dan semangka 70% yang berada di Desa Essang.
|
Namun dari kesemua itu masih belum maksimal dalam menjangkau passer.misalkan jagung hanya dijual satu kg samadengan Rp. 1500.padahal jika dibentuk sebuah pos perekonomian mereka akan terbantu dengan sendirinya.
H. Potensi
Desa Essang memiliki banyak komoditi yang sudah ada, namun diluar komoditi itu masih banyak hal yang dapat digalih kembali untuk sebuah penemuan, yang dinamakan potensi. Hal itu terdapat di Desa Essang karena terletak di Desa sejuk. Banyak potensi yang dapat kita galih antara lain dari sebuah kekurangan yang sedang melanda di Desa Essang. Yaitu mengenai pendidikan, lingkungan, dan perekonomian.
· Pendidikan
Pendidikan adalah satu hal penting dalam memajukan tingkat kesejahteraan pada umumnya dan tingkat perekonomian pada khususnya. Dengan tingkat pendidikan yang tinggi maka akan mendongkrak tingkat kecakapan yang mendorong tumbuhnya ketrampilan kewirausahaan. Dan pada gilirannya mendorong munculnya lapangan pekerjaan baru dengan sendirinya dan akan membantu program pemerintah untuk pembukaan lapangan pekerjaan baru guna mengatasi pengangguran. Pendidikan biasanya akan dapat mempertajam sistematika sosial dan pola sosial individu, selain itu mudah menerima informasi yang lebih maju. Yang menunjukkan tingkat rata-rata pendidikan warga Desa Essang.
Jumlah Penduduk Tamat Sekolah Berdasarkan Jenis Kelamin
Desa Essang Tahun 2015
No
|
Pendidikan
|
L
|
P
|
Jumlah
|
Prosentase (%)
|
1
|
Belum/Tidak Sekolah
|
384
|
563
|
947
|
23,92%
|
2
|
Tidak Tamat SD
|
87
|
130
|
217
|
5,48%
|
3
|
Tamat SD
|
1.551
|
836
|
2.387
|
60,29%
|
4
|
Tamat SLTP
|
159
|
107
|
266
|
6,72%
|
5
|
Tamat SLTA
|
76
|
46
|
122
|
3,08%
|
6
|
Diploma I/II
|
-
|
-
|
-
|
0,00%
|
7
|
Akademi/Diploma III
|
2
|
2
|
4
|
0,10%
|
8
|
Diploma IV/Strata I
|
10
|
6
|
16
|
0,41%
|
9
|
Strata II
|
0,00%
| |||
Jumlah
|
2.269
|
1.690
|
3.959
|
100%
| |
Berdasarkan data kualitatif yang diperoleh menunjukkan bahwa di Essang kebanyakan penduduk hanya memiliki bekal pendidikan formal pada level tidak tamat pendidikan dasar 29,40% dan Pendidikan Menengah SLTP dan SLTA 9,80%. Sementara yang dapat menikmati pendidikan di Perguruan Tinggi hanya 0,51%.
Dari data di tabel, diketemukan fakta yang menarik yaitu jumlah laki-laki terdidik prosentasenya lebih tinggi dibandingkan dengan perempuan, dalam prosentasenya laki-laki terdidik sebesar 45,41% sedangkan perempuan 25,18 %.
Proporsi perempuan dapat mengenyam pendidikan berdasarkan jenis kelamin dibandingkan dengan dengan total jumlah penduduk yang tercatat di bulan Januari 2015 adalah sebagai berikut : Perempuan Tamat SD 21,12%; SLTP 2,70%; SLTA 1,16%;. Sementara perempuan yang dapat melanjutkan ke perguruan tinggi lebih sedikit dibandingkan laki-laki yaitu 0,20% berbanding 0,30%.
· Kesehatan
Dalam segi kesehatan Desa Essang memiliki 1 puskesdes dan 7 posyandu dengan keterbatasan peralatan-peralatan dan tempat yang relative kecil untuk Desa tersebut. Untuk pusat kesehatan seperti puskesdes sebagai pos kesehatan yang seharusnya tersedia lebih dari 1 puskesdes saja sehingga masyarakat harus berjalan jauh berobat dengan fasilitas yang memadai namun itu semua tetap disyukuri oleh masyarakat Desa Essang. Terbukti dengan tetap terjaganya kerukunan dan kesejahteraan antara satu dengan yang lain.
· Lingkungan
Perbaikan infrastruktur Desa Essang ini sudah 50% berjalan mulus. Akan tetapi masih ada beberapa sarana prasarana Desa yang kurang mendapat perhatian pemerintah seperti adanya jalan yang rusak, penerangan jalan yang kurang memadai. Sehingga hal ini dapat menghambat aktivitas masyarakat. Bantuan infrastruktur sebenarnya mempunyai peluang yang sangat besar. Akan tetapi hal ini masih belum terealisasi dengan baik karena kurangnya koordinasi ketua DPRD komisi C dengan aparatur Desa.
· Perekonomian
Dari segi ekonomi internal Desa, penduduk yang rata-rata berprofesi sebagai petani kurang dikembangkan, hal ini dikarenakan kurang diberdayakannya koperasi Desa yang sebenarnya dapat sangat membantu penduduk dalam pemasaran hasil tani mereka. Selain itu, para pemuda di Desa Essang kurang aktif dalam memberikan sumbanga kontribusi ke Desa serta ibu rumah tangga di Desa Essang juga tidak dapat memberikan kontribusi lebih pada pembangunan Desa karena organisasi PKK di Desa Essang sendiri belum bisa dimaksimalkan pemamfaatnya. Oleh karena itu, tidak sedikit para penduduk Desa Essang yang memilih menjadi tenaga kerja Indonesia (TKI) ke luar negeri untuk memperbaiki kondisi ekonominya.
I. Kesejahteraan Masyarakat
Dengan semakin berkembangnya jumlah penduduk secara otomatis juga dituntut terpenuhinya tingkat kesejahteraan masyarakat yang terdiri atas kesejahteraan sosial, tenaga kerja dan pemberdayaan perempuan.
Secara umum pelayanan dan penanganan kesejahteraan sosial masyarakat melalui program-program bantuan secara langsung maupun dengan kegiatan program pemberdayaan masyarakat dan perempuan telah banyak disampaikan oleh pemerintah kepada masyarakat.
Program bantuan langsung dari pemerintah daerah maupun pusat diantaranya Program beras untuk keluarga miskin (Raskin), Program Bantuan Rumah Tidak Layak Huni (RTLH), Jalan lain menuju kesejahteraan rakyat (Jalinkesra), Sedangkan Program bantuan dari pemerintah daerah maupun pusat dalam bentuk kegiatan pemberdayaan masyarakat dan perepuan diantaranya: Gerakan Terpadu Pengentasan Kemiskinan (Gerdu Taskin), Program Pemberdayaan Program Pembangunan Prasarana dan Sarana Desa Tertinggal (P3DT), Program Pengembangan Kecamatan (PPK), Bantuan Rumah Tidak Layak Huni (RTLH), Program Nasional Pemberdayaan Masyarakat Mandiri PerDesaan (PNPM-MP), Pengembangan Usaha Agrobisnis Pertanian (PUAP).
Besarnya usia produktif yang ada di Desa Essang yaitu 1.092 jiwa merupakan potensi tenaga kerja yang cukup untuk dikembangkan, dan sebagian besar usia produktif tersebut merupakan tenaga tidak terampil yang butuh pembinaan lebih lanjut sesuai dengan bidang yang ditekuni.
Kegiatan pemberdayaan perempuan lebih cenderung aktif dalam kegiatan perkumpulan kelompok perempuan diantaranya Muslimat NU, Kelompok Wanita Tani (KWT) Annisa’, PKK Desa, Kelompok Usaha Simpan Pinjam.
J. Agama
Dalam perspektif agama, masyarakat di Desa Essang termasuk dalam kategori masyarakat yang homogeny. Hal ini dikarenakan sebagian besar masyarakat Essang beragama Islam. Secara cultural, pegangan agama ini didapat dari hubungan kekeluargaan ataupun kekerabatan yang kental diantara mereka. Selain itu perkembangan agama berkembang berdasarkan turunan orang tua ke anak ke cucu. Hal inilah membuat Islam mendominasi agama di Dusun-Dusun Essang.
Informasi yang diperoleh melalui wawancara mendalam dari tokoh-tokoh tua, bahwa selama ini pola-pola hubungan antar masyarakat masih banyak dipengaruhi oleh kultur organisasi Islam, Seperti Nahdatul Ulama (NU).
Jumlah Penduduk Berdasarkan Agama
Desa Essang Tahun 2015
No
|
Agama
|
L
|
P
|
Jumlah
|
Prosentase (%)
|
1
|
Islam
|
1.831
|
2.128
|
3.959
|
100%
|
2
|
Katholik
| ||||
3
|
Kristen
| ||||
4
|
Hindu
| ||||
5
|
Budha
| ||||
Jumlah
|
1.831
|
2.128
|
3.959
|
100%
| |
Dari table tersebut dapat dilihat bahwa jumlah penduduk Desa Essang sebagian besar beragama Islam.
Islam sebagai agama mayoritas mendominasi seluruh Dusun yang ada Di Desa Essang.
K. Budaya dan Peristiwa
Perspektif budaya masyarakat di Desa Essang masih sangat kental dengan budaya ketimurannya. Dari latar belakang budaya, kita bisa melihat aspek budaya dan sosial yang berpengaruh dalam kehidupan masyarakat. Didalam hubungannya dengan agama yang dianut misalnya, Agama Islam sebagai agama mayoritas dianut masyarakat, dalam menjalankan sangat kental dengan tradisi budaya ketimuran.
Tradisi budaya ketimuran sendiri berkembang dan banyak dipengaruhi ritual-ritual agama atau kepercayaan masyarakat sebelum Agama Islam masuk. Hal ini menjelaskan mengapa peringatan-peringatan keagamaan yang ada dimasyarakat, terutama Agama Islam dipeluk mayoritas masyarakat, dalam menjalankannya muncul kesan nuansa tradisinya. Contoh yang bisa kita lihat adalah peringatan tahun baru Hijriyah dengan melakukan do,a bersama dimasjid dan mushalla-mushalla.
Contoh yang lain adalah ketika menjelang Ramadlan masyarakat berbondong-bondong mendatangi kuburan/makam orang tuanya maupun kerabat dan para leluhurnya untuk dibersihkan dan setelah itu melakukan tahlilan bersama dimasjid dan mushalla kemudian makan bersama saat itu juga. Contoh yang lain lagi ketika peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW, yang diperingati di masjid-masjid dan mushalla dan ada juga yang diperingati dirumah warga yang kehidupannya sudah diatas cukup. Biasanya pada peringatan ini masyarakat menyediakan berbagai macam hidangan yang berupa buah-buahan dan makanan serta membuat nasi tumpeng dll.
Secara individual didalam keluarga masyarakat Desa Essang, tradisi ketimuran dipadu dengan Agama Islam juga masih tetap dipegang. Tradisi ini dilakukan selain sebagai kepercayaan yang masih diyakini sekaligus digunakan sebagai media untuk bersosialisasi dan berinteraksi di masyarakat. Misalkan, tradisi mengirim do’a untuk orang tua atau leluhur yang dilakukan dengan mengundang para tetangga dan kenalan yang istilah populernya diberi nama KOULEMAN / KONDANGAN. Kolonan ini biasanya dilakukan mulai dari satu sampai tujuh harinya keluarga yang ditinggal mati, yang disebut TAHLILAN. Selanjutnya hari ke empat puluh/pa’pholo, hari ke seratus/nyatos dan seribu harinya/nyebuh perhitungan tanggal kegiatan menggunakan penanggalan jawa.
Bersyukur kepada Allah SWT, karena dikaruniai anak pertama pada tradisi masyarakat Desa Essang juga masih berjalan disebut PELET BETTENG ketika kandungan ibu menginjak usia 7 bulan dimana suami istri keluar secara bersamaan kehalaman rumah untuk dimandikan kembang dengan memakai cewok dari batok kelapa dan pegangannya memakai pohon beringin kemudian setelah selesai cewok tersebut dilempar keatas genting oleh mbah dukunnya, jika posisi cowok tersebut terlentang maka ada kemungkinan anaknya perempuan, tetapi jika posisinya sebaliknya maka diyakini kalau anaknya akan lahir laki-laki.
Tetapi yang harus diwaspadai adalah muncul dan berkembangnya pemahaman keyakinan terhadap agama ataupun kepercayaan tidak berakar dari pemahaman terhadap tradisi dan budaya masyarakat yang sudah ada. Hal ini mulai mengakibatkan munculnya kerenggangan sosial dimasyarakat dan gesekan antara masyarakat. Meskipun begitu sudah ada upaya untuk mengurangi gesekan yang ada di masyarakat dengan cara persuasif.
Aspek pemberdayaan masyarakat (Community Empowering) masyarakat local merupakan prioritas dalam pengembangan sosial budaya yang ada di masyarakat. Proses pemberdayaan masyarakat yang utama adalah mengembangkan dan mempertahankan setiap partisipatif masyarakat dalam proses pembangunan.
Pengembangan pariwisata di wilayah Desa Essang masih belum memanfaatkan potensi sumber daya alam setempat. Sedangkan potensi yang ada dan berpeluang dikemangkan sebagai obyek wisata adalah wisata alam pesisir dan hutan konservasi/hutam bakau.
L. Sarana Prasarana
· Sosial ekonomi
Ekonomi merupakan bagian yang sangat berpengaruh bagi pertumbuhan suatu wilayah oleh karena itu di setiap sumber daya alam yang potensial dan dikategorikan sebagai unggulan perlu dikembangkan lebih lanjut dalam sentra-sentra produksi. Adapun unggulan yang potensial dapat dikembangkan di Desa Essang dan menjadi modal dasar pertumbuhan wilayah adalah : pertanian, perdagangan, peternakan, pertambakan garam, perikanan laut dan tambak.
Ketersediaan fasilitas-fasilitas sosial ekonomi dalam rangka meningkatkan perekonomian masyarakat Desa Essang dapat dilihat dalam table dibawah ini.
Jumlah Fasilitas Sosial Ekonomi
Desa Essang Tahun 2015
No
|
Fasilitas
|
Sarana
|
Jumlah
| |
01
|
Lembaga Keuangan Mikro
|
Kopwan
|
4
|
Buah
|
Badan Kredit
|
4
|
Buah
| ||
02
|
Pasar
|
Bangunan Semi Permanen
|
1
|
Lokal
|
03
|
Usaha Jasa
|
Service Sepeda Motor
|
3
|
Lokal
|
Service Elektronika
|
4
|
Lokal
| ||
Counter Hp/Pulsa
|
5
|
Lokal
| ||
Meubel
|
3
|
Lokal
| ||
Jahit/bordir
|
3
|
Unit
| ||
Cuci Mobil
|
1
|
Lokal
| ||
04
|
Perikanan
|
Pengolahan Ikan
|
1
|
Lokal
|
Pengolahan Rumput Laut
|
4
|
Lokal
| ||
· Sosial budaya
Penyediaan fasilitas-fasilitas dalam rangka meningkatkan, peran, fungsi tatanan kehidupan masyarakat Desa Essang diantaranya
Jumlah Fasilitas Sosial
Desa Essang Tahun 2015
No
|
Fasilitas
|
Sarana
|
Jumlah
| |
01
|
Keagamaan
|
Masjid
|
8
|
Buah
|
Mushalla
|
16
|
Buah
| ||
Pemakaman
|
9
|
Lokal
| ||
02
|
Pendidikan
|
Paud
|
4
|
Lokal
|
TK
|
5
|
Lokal
| ||
SD/MI
|
6
|
Lokal
| ||
SMP
|
-
|
Lokal
| ||
TPA / TPQ
|
9
|
Lokal
| ||
Lembaga Kursus
|
-
|
Unit
| ||
-
|
Lapangan Bola Volly
|
2
|
Unit
| |
03
|
Kesehatan
|
Poskesdes
|
1
|
Unit
|
Posyandu
|
7
|
Unit
| ||
04
|
Kelembagaan
|
Balai Desa
|
1
|
Unit
|
· Transportasi dan perhubungan
Transportasi merupakan salah satu unsur yang menentukan laju pertumbuhan ekonomi dan sosial pada suatu Desa serta dapat mempengaruhi mobilitas informasi dan penduduk dari suatu Desa ke Desa lain.
Pada tahun 2000 total panjang jalan di Desa Essang adalah 18.4 Km yang merupakan jalan Desa yang menghubungkan antara dusun yang satu dengan dusun yang lain. Sedangkan fungsi jalan yang ada dengan tingkatan arteri primer, lokal sekunder, serta jalan lingkungan. Jalan-jalan tersebut dengan fungsi hubung sebagai berikut :
a. Jalan Arteri Primer yaitu jalan utama yang menghubungkan antara Desa Essang ke Kecamatan Talango
b. Jalan Lingkungan yaitu jalan yang menghubungkan antara perumahan penduduk di dalam satu kawasan pemukiman.
Sarana dan Prasarana Jalan
Desa Essang Tahun 2015
No
|
Jenis Jalan
|
Panjang
|
Satuan
|
1
|
Jalan Hotmix
|
1,200
|
Km
|
2
|
Jalan Aspal
|
6,900
|
Km
|
3
|
Jalan Makadam
|
5,200
|
Km
|
4
|
Jalan Setapak
|
3,400
|
Km
|
5
|
Jalan Kampung (Paving)
|
0,400
|
Km
|
6
|
Km
| ||
Jumlah
|
18,400
|
Km
| |
· Pengairan
Untuk mengoptimalkan lahan-lahan pertanian dan penataan irigasi sekaligus untuk mendukung peningkatan produksi pertanian maka sarana prasarana pengairan yang ada di Desa Essang diantaranya :
Sarana dan Prasarana Pengairan
Desa Essang Tahun 2015
No
|
Sarana dan Prasarana
|
Jumlah
| |
1
|
Embong Air
|
1
|
buah
|
2
|
Sumur Pompa
|
1
|
buah
|
3
|
Mesin Pompa
|
1
|
buah
|
4
|
Jaringan Perpipaan/saluran primer
|
3000
|
meter
|
6
|
Sumur Pantek
|
30
|
unit
|
VISI dan MISI Desa
1. Visi
Visi adalah gambaran tentang kondisi ideal yang diinginkan pelaku pembangunan Desa pada masa yang akan datang. Visi juga menunjukkan bagaimana para pelaku pembangunan Desa melihat, menilai atau memberi predikat terhadap Desanya pada masa akan datang.
Penyusunan RPJM Desa Essang sebagai pedoman program kerja Pemerintah Desa bersama Lembaga-lembaga tingkat Desa dan seluruh warga masyarakat Essang maupun para pihak yang berkepentingan. RPJM Desa adalah pedoman program kerja untuk masa lima tahun. RPJM Desa sebagai pedoman program kerja untuk masa lima tahun merupakan turunan dari sebuah cita-cita yang ingin dicapai dimasa depan oleh segenap warga masyarakat Desa Essang. Cita-cita masa depan sebagai tujuan jangka panjang yang ingin diraih Desa Essang, merupakan arah kebijakan dari RPJM Desa yang dirumuskan setiap lima tahun sekali. Cita-cita masa depan Desa Essang disebut juga sebagai Visi Desa Essang.
Visi Desa Essang disusun dari rangkaian panjang diskusi-diskusi formal maupun informal dengan segenap warga Essang atau tokoh-tokoh masyarakat sebagai representasi dari warga masyarakat Essang. Visi Desa Essang semakin mendapatkan bentuknya bersamaan dengan terlaksananya rangkaian kegiatan dan musyawarah yang dilakukan untuk penyusunan RPJM Desa tahun 2011 – 2015. Dalam kegiatan ini, semakin mendekatkan Visi Desa Essang dengan kenyataan yang ada di Desa dan masyarakat. Kenyataan yang dimaksud baik merupakan potensi, permasalahan maupun hambatan yang ada di Desa dan masyarakatnya, yang ada pada saat ini maupun kedepan.
Bersamaan dengan penetapan RPJM Desa Essang, dirumusan dan ditetapkan juga Visi Desa Essang didalam sebuah kalimat akronim:
” ESSANG INTAN BAHARI ”
Visi tersebut mengandung pengertian bahwa cita-cita yang akan dituju dimasa mendatang oleh segenap warga Desa Essang. Adapun kepanjangan dan maksud dari akronim tersebut adalah:
ESSANG membangun INSAN INTELEKTUAL, INOVATIF dan ENTERPRENEUR berbasis pada usaha-usaha PERTANIAN, PERKEBUNAN, PETERNAKAN dan PERIKANAN menjadi Desa yang BERSIH, SEHAT, TENTRAM, DAMAI dan ASRI.
ESSANG
INSAN INTELEKTUAL
INSAN INOVATIF
INSAN ENTERPRENEUR
PERTANIAN , PERKEBUNAN,
PETERNAKAN dan PERIKANAN
BERSIH, SEHAT, TENTRAM, DAMAI dan ASRI
|
:
:
:
:
:
:
|
Dari nama Desa Essang sendiri mempunyai arti yang bagus yaitu Tentram. Makna tentram bermaksud bahwa Desa dan warga masyarakatnya akan menjadi tentram hidupnya, baik secara moril maupun materiel. Menjadi mulia di mata manusia dan warga masyarakat yang lain maupun di mata Tuhannya. Berarti juga menjadi mulia di Dunia maupun di Akherat. Bagi masyarakat Jawa nama juga berarti doa untuk yang mendapatkan nama tersebut.
Adapun maknanya bahwa Essang ingin membangun manusia dan masyarakat yang tidak hanya pintar, tetapi membangun manusia dan masyarakat Essang yang mempunyai Kecerdasan dan Kepribadian yang Utuh.
Kepribadian yang Utuh dari manusia dan masyarakat Essang adalah manusia dan masyarakat yang berwatak Jujur, Amanah, Berbudaya dan Beradab. Sehingga antara Kecerdasan Pikiran, Kecerdasan Hati dan Perasaan bersatu padu menjadi Kecerdasan Perbuatan dan Tindakan.
Dalam penjabarannya bahwa Desa Essang selain membangun insan intelektual, diharapkan mampu membangun manusiamanusia yang kreatif. Berangkat dari pembangunan intelektualitasnya, mampu menemukan penemuan -penemuan baru disegala bidang yang bermanfaat untuk kepentingan dan kesejahteraan warga masyarakat dan Desa Essang, maupun umat manusia secara umum.
Penjabarannya bahwa Desa Essang membangun manusia dan warga masyarakat yang mampu menciptakan lapangan kerja, mampu membaca peluang kerja dan usaha, baik kerja dan peluang kerja yang baru maupun yang sudah ada. Sehingga manusia dan warga masyarakat Desa Essang menjadi manusia dan warga masyarakat yang produktif. Pada gilirannya terhindar dari pengangguran, kemiskinan dan kebodohan.
Merupakan kegiatan usaha yang sudah ada dan dilakukan oleh warga masyarakat Desa Essang. Pembangunan manusia, warga masyarakat dan Desa Essang diharapkan berbasis pada usaha-usaha di ke-empat bidang tersebut. Kedepan Desa Essang lebih memperkuat kegiatan usaha di keempat bidang tersebut, baik sebagai modal pembangunan maupun sebagai arah tujuan pembangunan Desa Essang
Dari semua usaha pembangunan yang dilakukan Desa Essang berharap hasil dari pembangunan itu membawa lingkungan kehidupan yang nyaman bagi warga masyarakat Desa Essang. Baik bersih secara fisik maupun bersih dari tindakantindakan yang merugikan.
Pembangunan yang bersih dan bertujuan untuk bersih dan kebersihan akan berdampak pada aspek kesehatan, baik sehat secara fisik maupun sehat secara rohani, yaitu pembangunan yang bisa terus berkesinambungan. Pada gilirannya pembangunan yang bersih-sehat dan bertujuan untuk kebersihan dan kesehatan fisik dan non-fisik pasti bertujuan dan akan menciptakan lingkungan kehidupan yang asri.
|
2. Misi
Misi merupakan pernyataan yang menetapkan tujuan Desa dan sasaran yang ingin dicapai. Pernyataan misi membawa Desa kepada suatu fokus. Misi adalah sesuatu yang harus dilaksanakan Desa.
Misi Desa Essang merupakan turunan dari Visi Desa Essang. Misi merupakan tujuan jangka lebih pendek dari visi yang menunjang keberhasilan tercapainya sebuah visi. Dengan kata lain Misi Desa Essang merupakan penjabaran lebih operasional dari Visi. Penjabaran dari Visi ini diharapkan dapat mengikuti dan mengantisipasi setiap terjadinya perubahan lingkungan di masa yang akan datang dari usaha-usaha mencapai Visi Desa Essang. Dalam meraih Visi Desa Essang seperti yang sudah dijabarkan diatas, dengan mempertimbangkan potensi dan hambatan baik internal maupun eksternal. Maka disusunlah Misi Desa Essang:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
|
Membangun dan mendorong majunya bidang pendidikan baik formal atau non formal yang mudah diakses dan dinikmati seluruh warga masyarakat tanpa terkecuali.
Membangun dan mendorong terciptanya pendidikan yang menghasilkan insan intelektual, insan inovatif dan insan enterpreneur.
Membangun dan mendorong terwujudnya pendidikan kejuruan atau keahlian baik formal maupun informal yang berbasiskan dan mengembangkan sektor pertanian, perkebunan, peternakan dan perikanan.
Membangun dan mendorong usaha-usaha untuk mengembangkan sector pertanian, perkebunan, peternakan dan perikanan, baik tahap produksi maupun pengolahan hasilnya
Membangun dan mendorong usaha-usaha untuk optimalisasi sector pertanian, perkebunan, peternakan dan perikanan, baik tahap produksinya maupun pengolahan hasilnya
Menjamin dan mendorong usaha-usaha untuk terciptanya pembangunan di segala bidang yang berwawasan lingkungan dan kebencanaan, sehingga terjadi keberlanjutan usaha-usaha pembangunan dan pemanfaatannya.
|
3. Nilai-Nilai
Nilai-nilai adalah hal-hal yang dijunjung tinggi oleh sebuah kesatuan masyarakat dalam perjalanan mewujudkan visi seperti saat ini yang sedang dilakukan oleh Pemerintah Desa dan seluruh warga masyarakat Essang. Dengan kata lain nilai merupakan prinsip sosial, tujuan, ataupun norma yang diterima oleh individu organisasi atau masyarakat.
Nilai memberikan batasan dan tuntunan dalam pemilihan cara-cara yang ditempuh dalam mewujudkan visi. Atas dasar nilai itu maka tidak semua cara boleh ditempuh. Untuk mencapai Visi Desa Essang maka nilai utama yang dijadikan pedoman antara lain asas kebersamaan, keterbukaan, jujur, adil, demokratis, dan dapat dipertanggungjawabkan.
Nilai-nilai tersebut harus melandasi jalannya roda pemerintahan maupun semua warga masyarakat Essang, sehingga menjadi sebuah komunitas tingkat Desa yang baik dengan karakteristik sebagai berikut:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
|
Transparan. Transparansi dibangun atas dasar kebebasan arus informasi. Adanya sifat keterbukaan bagi semua pihak yang berkepentingan terhadap semua informasi terkait, seperti berbagai aturan, kebijakan pemerintah Desa di berbagai kegiatan. Proses-proses, lembaga-lembaga, dan informasi secara langsung dapat diterima oleh mereka yang membutuhkan. Informasi harus dapat dipahami dan dapat dimonitor. Pemeintah Desa dalam memberikan pelayanan umum tidak membedakan perlakuan atas dasar Suku, Agama dan Ras.
Dapat dipertanggungjawabkan (akuntabel). Akuntabilitas adalah kewajiban untuk memberikan pertanggungjawaban atau untuk menjawab dan menerangkan kinerja dan tindakan seseorang/badan hukum/pimpinan kolektif suatu organisasi kepada pihak yang memiliki hak atau kewenangan untuk meminta keterangan atau pertanggungjawaban. Para pembuat keputusan dalam pemerintahan, sector swasta dan masyarakat bertanggungjawab kepada publik dan lembaga-lembaga yang berkepentingan. Akuntabilitas ini tergantung pada organisasi dan sifat keputusan yang dibuat, apakah keputusan tersebut untuk kepentingan internal atau eksternal organisasi.
Demokratis. Dalam arti masyarakat diberikan kebebasan dalam mengemukakan pendapat, berbeda pendapat dan menerima pendapat orang lain. Akan tetapi apabila sudah menjadi keputusan harus dilaksanakan bersama-sama dengan penuh rasa tanggung jawab.
Partisipatif. Setiap warga masyarakat Essang mempunyai suara dalam pembuatan keputusan, baik secara langsung maupun tidak langsung melalui perantaraan lembaga yang mewakili kepentingannya. Partisipasi tersebut dibangun atas dasar kebebasan berasosiasi dan berbicara serta berpartisipasi secara konstruktif. Prinsip pembangunan adalah dari, oleh, dan untuk rakyat. Oleh karenanya rakyat harus dilibatkan dalam setiap proses pembangunan yaitu dari perencanaan, pelaksanaan, sampai kepada pemeliharaan/pasca konstruksi.
Profesional. Bagi pemerintah Desa dalam melayani kepentingan dan kebutuhan masyarakat dan Desa harus mengerjakan secara konsisten, terbuka terhadap kritik dan saran dalam rangka perbaikan kinerja pelayanan kepada warga masyarakat Essang dan para pihak yang berkepentingan.
Keadilan. Bagi semua pemerintahan Desa Essang, proposional dalam pembagian beban kerja dan perolehan pendapatan dengan mengingat aturan yang berlaku. Bagi seluruh warga masyarakat, proposional dalam menerima pembagian beban tanggungjawab dan keuntungan baik langsung maupun tidak langsung dari kegiatan pembangunan Desa yang ada.
Kesetaraan dan Keadilan gender. Seluruh warga masyarakat Essang tidak diperbolehkan membeda-bedakan perlakuan dan kesempatan atas dasar jenis kelamin dan orientasi seksual.
Egaliter. Seluruh warga masyarakat Essang mengakui bahwa pada dasarnya setiap orang mempunyai posisi dan berkedudukan yang sama.
Kelestarian lingkungan. Seluruh warga masyarakat Desa Essang berkewajiban menciptakan situasi dan kehidupan sosial yang ramah lingkungan.
Merdeka. Semua warga masyarakat Essang, terutama pemerintah Desa harus bebas dari campur tangan manapun, terutama pihak yang tidak berhak, dan selektif dalam melakukan kerjasama dengan pihak lain.
|
Posdaya Kesehatan Masyarakat
Kesehatan sebagai tolok ukur utama terhadap keberhasilan pembangunan taraf hidup masyarakat Desa Essang. Berdasarkan data yang ada dimana sarana prasarana kesehatan yang dimiliki oleh Desa Essang terdiri atas 1 unit Gedung Poskesdes dan 7 unit posyandu dengan tenaga kesehatan yaitu 1 tenaga bidan yang dibantu oleh 20 kader kesehatan Posyandu. Mengingat kondisi geografis dan mulai memahaminya masyarakat Desa Essang terhadap aspek kesehatan, terutama yang berkaitan langsung dengan fisik mereka yang menyangkut kebersihan, dan minimnya fasilitas air bersih maka beberapa penyakit sering terjangkit dimasyarakat dapat ditekan diantaranya : Diare, Gatal-gatal, Muntaber, Infeksi Saluran Pernafasan Akut (ISPA).
Artikel
Ø Pendidikan
Di era globalisasi, pendidikan merupakan gerbang menuju kehidupan yang lebih baik. Perlu dimiliki oleh setiap individu penguna mamjukansuatu bangsa. Saat ini pendidikan tidak hanya dimiliki oleh masyarakat kota melainkan masyarakat Desa juga sudah dapat mengenyam dunia pendidikan.
Madura merupakan gugusan pulau kecil di Indonesia yang hanya terdiri dari 4 kabupaten. Walaupun demikian, di Madura sudah tidak boleh dipandang sebelah mata karena Madura juga menyediakan wadah (sekolah) untuk mengenyam pendidikan dari jenjang PAUD hingga perguruan tinggi dan tidak kalah bagusnya di Madura juga memiliki PTN (Perguruan Tinggi Negeri) yaitu STKIP PGRI dan UNIJA (Universitas Wiraraja) yang terletak di kota Sumenep. Ada juga beberapa PTS (Perguruan Tinggi Swasta) yang ada di kota Sumenep salah satunya adalah STIT Al-Karimiyyah yang terletak di Desa Beraji kecamatan Gapura.
Desa Essang merupakan salah satu Desa yang ada di Kabupaten Sumenep, Kecamatan Talango, Kabupaten Sumenep, Madura. Desa Essang merupakan salah satu Desa yang tidak begitu luas. Yang terdiri dari 7 Dusun dengan jumlah penduduk ± 3871 jiwa.
Pendidikan di Desa Essang masih digolongkan dalam kategori menengah kebawah meskipun lembaga pendidikan di Desa Essang dapat dikatakan tidak memadai. Hal tersebut dilihat dari jumlah Sekolah Dasar Negeri (SDN) sebanyak 3, Madrasah Ibtidaiyah (MI) sebanyak 1. SMP dan SMA di Desa Essang tidak ada namun kesadaran masyarakat akan pentingnya pendidikan masih terlalu minim dan mayoritas tingkat pendidikannya adalah Sekolah Dasar Negeri dan tidak tamat SDN.
Salah satu Perguruan Tinggi Swasta di pulau Madura melaksanakan sebuah program pengabdian yang sesuai dengan TRI DARMA Mahasiswa yang ke-3 yaitu pengabdian kepada masyarakat yang dikemas dalam suatu program KKN (Kuliah Kerja Nyata) di Desa Essang, kecamatan talango kabupaten sumenep yang bertempat dib alai Desa Essang.
Dalam bidang KKN ini adalah program pemberdayaan masyarakat dengan pendekatan Participatory Action Research (PAR). Namun kali ini akan membahas tentang keseluruhan dalam bidang pendidikan yang ada di Desa Essang, salah satunya dilembaga pendidikan Nurul Islam yang dipimpin oleh K. Abd. Latif sekaligus ketua yayasan. Kami peserta KKN dibidang pendidikan melaksanakan suatu program berupa kursus mata pelajaran agama untuk jenjang Madrasah Ibtidaiyah (MI) dan Madrasah Diniyah (MD) melaksanakan pembelajaran Bahasa Arab, Tajwid, Imla’, dan Fiqih.
Pelaksanaan kursus bertujuan untuk memberikan pengetahuan tambahan untuk siswa dan mengisi waktu luang siswa saat libur sekolah. Pembelajaran fiqih, tajwid dan bahasa arab dilaksanakan pada siswa kelas 4, 5, dan 6. Sedangkan pelajaran imla’ dari kelas 1 – 3. Hal ini bertujuan untuk melatih diri dalam berbahasa arab, bagaimana sholat yang benar, dan membaca al-Quran dengan baik serta menulis arab dengan benar. Supaya bila kemudian hari lancar di dunia pesantren.
Program ini bertujuan untuk menerapkan strategi dan metode pembelajaran serta mengoptimalkan penggunaan media pembelajaran yang kretaif, inovatif, dan efektif bagi siswa sehingga pembelajaran dapat diterima dengan mudah oleh siswa dan tujuan dari pembelajaran tercapai dengan maksimal.
Ø
Ø Akibat Pernikahan Dini
Pernikahan dini adalah sebuah bentuk ikatan/pernikahan yang salah satu atau kedua pasangan berusia dibawah 18th.atau sedang mengikuti pendidikan disekolah menengah atas jadi sebuah pernikahan disebut pernikahan dini,jika kedua atau salah satu pasangan masuk berusia dibawah 18th.
Menikah dini hakikatnya adalah menikah juga,hanya saja dilakukan oleh mereka yang masih muda dan segar. Maka dari itu hokum yang berkaitandengan nikah dini ada yang secara umum harus ada pada semua pernikahan.
Ada beberapa factor yang mendorong terjadinya perkawinan dini yang sering dijumpai dilingkungan masyarakat kita salah satunya di Desa essang, yaitu:
a. Tradisi
Perkawinan usia dini terjadi karena orang tuanya takut anaknya dikatakan perawan tua sehingga segera dinikahkan
b. Ekonomi
Perkawinan usia dini terjadi karena keadaan keluarga yang hidup digaris kemiskinan, untuk meringankan beban orang tuanya maka anak wanitanya dinikahkan dengan orang yang dianggap mampu.
c. Orang tua
Orang tua khawatir karena aib karena anak perempuannya berpacara dengan laki-laki yang sangat lengket sehingga segera menikahkan anaknya.
d. Media massa
Gencarnya ekspose seks dimedia massa menyebabkan remaja modernkian permisif terhadap seks.
Demikian pula pernyataan salah satu dari warga yang bernama Bapak Harto (45th), bahwa pernikahan dini terjadi dikarnakan tradisi Desa. Tapi semenjak warga kerja keluar kota pernikahan dini di Desa essang semakin menurun hanya sebagian yang masih mengikuti tradisi. 95% masyarakat mengalami penyesalan dan menjadi korban dari pernikahan usia dini.
Kamipun memberikan arahan kepada masyarakat untuk tidak mengikuti tradisi pernikahan dini. Karena ada dampak positif dan negatifnya. Tapi kami hanya memberitahukan dampak dari segi negatifnya, antara lain :
· Pendidkan
Sebagai mana telah kita ketahui bersama bahwa seseorang yang melakukan penikahan terutama pada usia yang lebih muda, tentu akan membawa berbagai dampak terutama dalam dunia pendidikan. Jika seorang yang melangsungkan pernikahan ketika baru lulus, baik SD/MI maupun SMP tentu keinginnanya untuk melanjutkan sekolah lagi atau menempuh pendidikan yang lebih tinggi tidak akan tercapai. Hal tersebut dapat terjadi karena motivasi belajar yang dimiliki seseorang tersebut akan mulai mengendur karena banyaknya tugas yang harus mereka lakukan setelah menikah. Dengan kata lain. Pernikahan dini dapat menghambat terjadinya proses pendidikan dan pembelajaran.
Berdasarkan beberapa penelitian yang pernah dilakukan, rata-rata penderita infleksi kandungan dan kangker mulut rahim adalah wanita yang menikah diusia dini atau dibawah 19 atau 16th. Untuk resiko kebidanan, wanita yang hamil dibawah usia 19th dapat berisiko pada kematian, selain kehamilan di usia 35th keatas. Hamil diusia muda rentan terjadinya pendarahan, keguguran, hamil anggur dan hamil premature dimasa kehamilan. Selain itu, resiko meniggalm duia akibat keracunan kehamilan juga banyak terjadi pada wanita yang melahirkan diusia dini. Salah satunya penyebab keracunan kehamilan ini adalah tekanan darah tinggi atau hipertensi.
Dengan demikian, dilihat dari segi medis, pernikahan dini akan membawa banyak kerugian. Maka dari itu orang tua wajib berfikir masak-masak jika iangin menikahkan anaknya yang masih dibawah umur. Bahkan pernikahan dini bisa dikategorikan sebagai bentuk kekerasan psikis dan seks bagi anak,yang kemudian dapat mengalami trauma.
Kami tidak membuat acara seminar ataupun acara diskusi secara terbuka. Melainkan saya menemui masyarakat secara langsung yang mengalami pernikahan diusia muda, bahka kami juga mensurvey masyarakat yang masih berumur sekitar 23th yang menjadi korban pernikahan dini. Mereka menyatakan pernikahannya sudah 7 tahun yang mereka lalui bersama.
Dari masyarakat yang kami survey, 50% karena tradsi Desa, 25% karena dari factor ekonomi dan 15% karena dari Desakan orang tua dan 10% karena kemauan sendiri takut ada perzinahan.
CORETAN KEHIDUPAN
Episode 01, Tgl 29 Apr 2015
Tepat pukul 06.30 WIB, kami peserta KKN berangkat dari rumah menuju kecamatan talango untuk mengikuti prosesi pelepasan para peserta KKN. Kami berangkat sendiri-sendiri, ada yang pakai mobil dan ada juga yang pakai sepeda motor.
Akhirnya kami sampai di kecamatan talango, pelepasan tersebut dihadiri oleh para peserta KKN serta panitia KKN. Pelepasan tersebut dibuka oleh Bapak Camat. Setelah pelepasan, kami langsung berangkat ke tempat masing-masing.
Sesampainya dilokasi KKN tepatnya pukul 10.00 kami langsung bertemu dengan Bapak Karsono, SH selaku kepala Desa Essang kec. Essang. Kami meminta izin kepada Bapak Kepala Desa untuk melakukan kegiatan KKN dilokasi tersebut. Setelah mendapatkan izin, kami mempersiapkan tempat yang telah disediakan oleh Bapak Kepala Desa.
Setelah persiapan selesai, kami berkunjung ke masyarakat sekitar Essang untuk silaturahmi dan meminta izin untuk melaksanakan kegiatan KKN.
Saat kami bersih-bersih, kami dibantu oleh Bapak Matjuha dan Bapak Zahnamo selaku pengurus Balai Desa Essang dan kebetulan mereka tahu tentang keadaan Desa disini dan tanpa membuang waktu kami langsung mensurvei mereka.
Episode 02, Tgl 30 Apr 2015
Pada hari kedua KKN ini, kami bangun tepat pukul 04.45 wib untuk melakukan sholat subuh berjamaah dan saat itu udara dingin sekali membuat badanku menggigil dengan perlahan dan kami berjalan secara bergantian memasuki kamar mandi. Ketika mengambil sedayung air, sungguh benar-benar tidak dapat menahan rasa yang begitu sangat dingin, setelah itu kami mempersiapkan teman-teman untuk survey yang kedua kalinya.Kami membagi tugas untuk melaksanakan program yang harus dikerjakan. Setiap dusun ada 4 rumah yang kami survey.
Tapi sebelum itu, kami memperkenalkan diri dan silaturrahmi ke 7 rumah kepala dusun. Setelah itu kami mencari masyarakat yang harus di survey bersama kesetiap rumah warga dimulai dari dusun pesisir dan seterusnya. Kami pun lelah bersama Pak matjuha yang telah sudi mengantar kami ke 7 rumah kepala dusun.
Episode 03, Tgl 01 Mei 2015
Di pagi ini, Desa Essang di guyur hujan, kita semua sedikit kesiangan karena cuaca yang mendadak sangat dingin sehingga kami tidurnya nyenyak banget. Kami merasa sedikit terganggu dengan adanya hujan dan cuaca yang kurang bersahabat. Karena kami, harus melaksanakan kegiatan KKN. Tidak mengurangkan niat walaupun hujan kami tetap melakukan kegiatan seperti agenda yang sudah ditetapkan yaitu mencari suatu lembaga yang kurang efektif. Karena kami ingin membantu lembaga tersebut. Dan kami meminta izin untuk mengajar para santri dari kelas 1 sampai kelas 6.
Sore harinya, kami jalan ke masyarakat lagi untuk mendapatkan informasi secara keseluruhan tentang Desa Essang ini. dan kebetulan kami lewat di yayasan Nurul ihsan yang sekolahnya tidak begitu bagus. Tapi layaklah untuk beberapa murid walaupun muridnya tidak begitu banyak yang sebanyak sekolah Negeri lainnya.
Episode 04, Tgl 02 Mei 2015
Tepat pada hari ini tanggal 02 Mei 2015 bersama sinar matahari pagi yang begitu cerah terasa sangat mendukung apa yang telah kami agendakan untuk hari ini yaitu menuju sekolah MI Nurul Ihsan untuk membantu mengisi atau memberikan sedikit bantuan para anggota KKN kepada lembaga ini, apapun yang bisa kami lakukan untuk kemaslahatan bersama pasti akan dijadikan acuan pertama hasilnya selang berapa menit kami sampai di lokasi tempat MI Nurul Ihsan berdiri bersama sebagian teman teman KKN yang sudah terjadwal untuk menjadi fasilitator di lembaga ini ya inilah pengabdian untuk Desa.
Kamipun disambut oleh para guru suatu hal yang sangat terasa sekali kebersamaan antara kami peserta KKN dan para Guru Madrasah bahwa kami diterima disini di Desa Essang Alhamdulillah. Kamipun langsung disuguhkan beberapa pertanyaan pertanyaan mengenai prihal datang nya peserta KKN untuk Desa Essang kemudian apa saja yang akan dilaksanakan banyak sekali perbincangan perbincangan yang kami bicarakan disini singkat cerita, setelah perbincangan agak mulai sepi salah seorang guru kemudian mengajak kami untuk memperkenalkan kami kepada siswa di MI Nurul Ihsan setelah perkenalan berakhir kami langsung masuk satu persatu ke perkelas untuk melanjutkan mengganti guru sebelumnya. Karena para guru-gurunya banyak yang masuk karena ada kepentingan dari dinas.
Episode 05, Tgl 03 Mei 2015
Selamat pagi Desa Essang ! hari ini adalah hari kelima kami ada di Desa ini, pagi yang sangat cerah, kami saling memberi tugas sesama peserta KKN. Ada yang ke rumah kepala dusun, ada yang ke Lembaga Nurul Ihsan untuk mengajar di MI dan ada yang jalan di sekitar masyarakat untuk mendapatkan informasi lebih lanjut.
Setelah kami pulang ke posko, kami kedatangan tamu yang tak lain adalah Bapak Camat yang menanyakan tentang perkembangan didesa dan menanyakan teman-teman KKN betah atau tidak. Bapak camat juga memberikan arahan yang baik bagi kami sebagai KKN.
Dari anggota kami, ada yang mendapatkan informasi bahwa di Desa seberang (gapurana) ada yang meninggal dunia. Kami serempak untuk mendoakan orang sudah pulang kerahmat Allah swt. Kamipun secara bersama-sama untuk bertahlil kerumah duka, dan kami disambut dengan antusias oleh masyarakat Gapurana.
Dengan demikian, salah satu dari kami ditunjuk untuk membaca surat yasiin yaitu Madrawi (ASWAJ) dan membaca Tahlil adalah Asrawi (STIT AL-KARIMIYYAH). Mereka berdua dipersilahkan ke dalam rumah karena kabelnya sangat pendek. Dan yang lain ada di luar untuk menemani masyarakat yang lain. Alhamdulillah banyak masyarakat yang sudah mengenal kami baik dari Desa gapurana maupun dari Essang sendiri.
Episode 06, Tgl 04 Mei 2015
Kami mulai mengenal masyarakat, kamipun bergantian untuk ke rumah masyarakat sebagaimana yang semalam kami rencanakan. 5 orang dari kami mendata penduduk yang tinggal di Desa Essang dan 5 orang lainnya mengisi di Lembaga Nurul Islam dan sisanya piket di posko. Dan malamnya kami mengisi mengajar ngaji di musholla. Santri-santrinya banyak yang kecil tapi meskipun kecil, mereka pada lancar ngajinya dan Al-Quran besar lagi. Teman-teman keget semua kalau santri yang K. Abd. Latif itu udah banyak yang mengaji Al-Quranul Karim.
Episode 07, Tgl 05 Mei 2015
Kami pagi-pagi memasak nasi bersama setiap harinya. Dan kami makan bersama sebagai sarapan pagi hehehehehe…..!!! Setelah itu sebagian dari kami mengisi di lembaga Nurul Islam untuk membantu yayasan dan para guru yang absen dilembaga tersebut. Selepas pulang dari ibtidaiyah Nurul Islam ada warga mengetahui bahwa ada tahlilan yang merupakan malam ke-7.
Setelah isya’,kami serempak berangkat ketahlilan kifayah tersebut. Dan yang membaca surat yasiin adalah Taufiq Syafi’ie (Raudlatul Iman) dan yang mebaca tahlil adalah M. Halqi (STIT Al- Karimiyyah) dan yang membaca doa adalah tokoh masyarakat Essang.
Episode 08, Tgl 06 Mei 2015
Pagi yang tidak bersahabat karena gerimis yang turun tidak membuat kami mundur. Kami mengajar sesuai kemampuannya masing-masing, selesainya di MI maka teman-teman yang mempunyai jadwal mengajar akan segera bersiap-siap untuk MD-nya dan selanjutnya pada jam 17:15 yang mempunyai jadwal mengajar pergi ke mushollah untuk mengajarkan anak-anak yang ngaji di Kyai Abd. Latif. yang setiap malamnya selalu mengadakan praktek Sholat lima waktu untuk memberikan ketertiban dalam sholat dan bacaan yang benar. Begitu dan seterusnya sesuai dengan jadwalnya di mulai MI,MD,dengan aktifitas di mushollah.
Episode 09, Tgl 07 Mei 2015
Pagi yang tidak begitu cerah, tetapi kami semangat meskipun cuaca tidak bersahabat untuk mengerjakan membuat buku administrasi Desa seharian. Dan kamipun merasa capek, letih, pegal-pegal. Kamipun istirahat dan akan melanjutkan setelah isya’ nanti malam.
Malam sudah tiba, 8 orang dari kami pergi untuk mengisi organisasi kelompok tani yang ada di dusun guntong. 2 orang lainnya mengisi ke musholla dan 2 sisanya piket di posko. Kami yang mengisi ke organisasi, kamipun ikut mengartisipasi dalam organisasi tersebut dan juga mengumumkan bagi masyarakat yang mempunyai putra atau putri yang tidak mempunyai Akta Kelahiran, segera ke posko KKN 06 dibalai Desa essang.
Episode 10 dan 11, Tgl 08-09 Mei 2015
Kami kembali menghadiri organisasi kelompok tani yang ada di dusun Bunis Barat sampai jam 21.00 untuk membantu masyarakat yang ingin membuat akta kelahiran untuk anak-anaknya.
Episode 12 dan 13, Tgl 10-11 Mei 2015
Kami mendata masyarakat atau warga yang telah kami survey bersama dari setiap dusun. Warga 75% tidak memiliki Surat Nikah yang sudah berapa tahun menikah. Karena pernikahannya hanya ke orang bawahan (Bapak Kyai) dan para Aparat Desa dan saksi sudah memberikan berkas-berkas pernikahan tersebut. Akan tetapi pihak KUA (Kantor Urusan Agama) terlalu lama mengurusi Surat Nikah tersebut sehingga masyarakat lupa yang mau mengambil Surat Nikahnya di KUA.
Episode 14, Tgl 12 Mei 2015
Kami berjalan untuk mencari masyarakat yang bekerja petani, eh…malah ketemu dengan masyarakat yang bekerja penggilingan batu untuk di haluskan dan buat campuran pembangunan rumah yang dicampur dengan pasir. Dalam penghasilannya, 1 mobil pikc up seharga Rp. 120.000. kamipun ikut membantunya karena kami ingin tahu bagaimana rasanya mencari uang dengan usaha sendiri tanpa bantuan dari orang tua. Kamipun di beri tahu oleh warga yang ada ditempat itu untuk mengelola pengilingan batu tersebut.
Sebagian ikut Bapak Zahnamo untuk membuat poskamling di Dusun pangmaleng. Untuk meningkatkan pos ronda bagi masyarakat yang menjaga tendon pam sismas yang di kelola oleh masyarakat untuk mendapatkan air bersih.
Episode 15, Tgl 13 Mei 2015
Tepat pada jam 06.00 kami siap-siap untuk mengisi pembelajaran di MI Nurul Ihsan dan sebagian dari kami melanjutkan proses pembuatan poskambling yang belum selesai kemaren dan sisanya piket di posko. Bagi yang melanjutkan proses poskambling hanya setengah hari yang di bantu oleh Bpk Zahnamo (pak ze) dan Bapak Sanin selaku carek di dusun pangmaleng dan sore harinya kami mengisi Madrasah Diniyah Nurul Ihsan.
Episode 16, Tgl 14 Mei 2015
Pada jam 07.00 pagi kami melakukan yang sudah direncanakan untuk kerja bakti bersama para santri nurul ihsan untuk membersihkan halaman sekolah sampai jam 11.00 siang syukur alham dulillah semua di halaman jadi bersih dan kamipun pulang ke posko untuk istirahat. Setelah solat duhur sekitar jam 13.30, cuaca yang tidak bersahabat menemani monitoring dari kerua panitia KKN (pimpinan). Kamipun terkejut dengan datangnya monitoring teasebut sehingga dari kami kewalahan menjawab semua pertanyaan Bpk Iskandar Dzulkarnain (Pak Dadang).
Episode 17, Tgl 15 Mei 2015
Selamat pagi Nurul Ihsan, pagi yang sangat cerah memberikan semangat untuk membuat siswa-siswi mi nurul ihsan merasa senang dan gembira. Karena mereka bisa terbimbingi dalam olahraga, kerja bakti dan bukan hanya terbimbing dalam pendidikan yang lain. Ada salah satu santri yang bernama ILA salah satu siswi di Madrasah Ibtidaiyah Nurul Ihsan yang menyatakan bahwa selama ini merasa tidak terbimbing meskipun ada KKN tapi ILA dan kawan kawannya merasa senang kalau KKN yang sekarang yang mereka harapkan, bisa membimbing, memberikan penjelasan secara detail dan mengajak para siswa dan siswi untuk kerja bakti. Dari dulu banyak KKN dari berbagai kampus tidak bisa memberikan arahan yang baik dan tidak bisa menyesuaikan para santri dan siswa siswi MI Nurul Ihsan.
Episode 18, Tgl 16 Mei 2015
Pagi yang sangat cerah telah menemani kami. Kami kembali mencari tahu tentang rumah yang tidak layak untuk dihuni dan berapa jumlah masyarakat Essang serta mencari info ada berapa anak-anak yatim piatu. Sungguh hebat teman-teman KKN yang sangat antusias dalam melaksanakan tugas tersebut. Dalam hal ini, kami tidak membentuk ketua kelompok tapi kami berjalan dengan beberapa kelompok untuk mengikuti rencana yang telah kami sepakati bersama.
Episode 19, Tgl 17 Mei 2015
Seperti biasa diawali dengan teman teman mulai menjalankan rutinitas pagi yaitu mengisi pembelajaran mi nurul ihsan. Kami sangat bangga dengan Yayasan Nurul Ihsan karena lembaga tersebut tetap berjalan meskipun hanya bebrapa murid dan siswa siswinya banyak yang mengerti dalam pergaulan akhlak dan sopan santunnya. Mereka pada nurut kepada kami saat pembelajaran kami mulai, kami pun bersemangat untuk mengajar.nar matahari pun sangat terik menyinari bumi yang begitu menyengat pada kulit kami. Kamipun pulang bersama siswa dan siswi MI Nurul Ihsan. Sesampai di posko, kami sama-sama melepaskan lelah dan ada yang langsung tidur karena terlalu capek.
Terus, tepat jam 14.30 kami bersiap-siap untuk mengisi Madrasah Diniyah sampai jam 16.00. semuanya udah berkumpul di posko, ada yang main badminton, nonton TV, main sepak takraw dan ada yang main catur.
Episode 20, Tgl 18 Mei 2015
Kembali seperti biasa, kami melanjutkan mensurvey warga seberapa banyak masyarakat yang bekerja sebagai petani, guru, nelayan, dan bekerja ke luar kota. Apa saja yang masyarakat tanam selama bertani. Seharian kami terus mencari informasi dan pulang hanya untuk sholat dhuhur dan sholat asharnya kami sholat di salah satu Dusun Pesisir dan kami pulang sekitar jam 16.00 untuk istirahat.
Episode 21, Tgl 19 Mei 2015
Saya ingin tahu kenapa masyarakat Essang kebanyakan menikah di usia dini. Saya bersama teman yang kebetulan hanya berdua saja mengelilingi desa essang dengan jalan kaki. Kami pun berbicara dengan banyak hal yang tercantum dalam pembicaraan kami. Diantaranya tentang adat dan tradisi, organisasi, sarana prasarana, bantuan dari pemerintahan bahkan pernikahan dini.
Kami sengaja menyakan banyak hal supaya tidak langsung berbicara ke intinya yaitu tentang pernikahan dini. Begitulah cara saya dan teman saya untuk mengetahui alasan masyarakat yang menikah di usia dini dan menikahkan anaknya diusia dini. Kami berdua mengetahui, kalau pernikahan dini didesa essang itu di karenakan tradisi desa dan ekonomi yang tidak cukup untuk membiayai pendidikannya, sehingga orang tuanya menikahkan di saat usia yang muda. Dan kami memberitahukan dampak negatif dari pernikahan dini kepada warga yang sedang kami survey.
Oleh karena itu, warga tersebut mengakui kalau sekarang mereka menyesal dan banyak yang terjadi kepada dirinya apa yang kami beritahukan kepada warga. Warga tersebut tidak mau menikahkan anaknya di usia muda karena sudah terbukti kalau pendidikan itu sangat penting bagi anak-anaknya sebagai penerus bangsa.
Episode 22, Tgl 20 Mei 2015
Hari ini adalah praktek membuat donat dengan bahan buah labu. Hmmmmm,,, bisa gak yach..????? Disini yang jadi peran utamanya adalah Ibu Simah yang dari Desa Banjar Barat Kec. Gapura, dan teman-teman KKN juga membantunya. Pagi yang menunjukkan pukul 09.00 eksperimen pun di mulai. Labu dan kelapa sudah diperoleh, kami mengupas kedua buah tersebut dengan secara bersama-sama. Tangan-tangan kami yang halus dan lembut sudah mulai melakukan eksperimen. Eksperimen yang pertama adalah memarut kelapanya yang mau diambil sari kelapanya yang termasuk bahan donat. Sebagian dari kami ada yang mengupas buah labu untuk di rebus supaya mudah di ulek dan menjadi halus. Kelihatannya emang mudah tapi kenyataannya sangat sulit terutama saat mengupas buah labu, cowok kok mengupas,,hehehehe,, ya lama banget....????
Beberapa kemudian, beberapa sudah siap untuk di buat donat dengan buah labuh dan beberapa masyarakat berdatangan untuk mengikuti pembuatan donat tersebut. Setelah itu, adonan donat sudah setengah jadi dan tinggal menunggu agak mengembung supaya donatnya empuk dan enak.
Setelah beberapa menit kemudian, ibu zimah menyuruh adonan donatnya di lubangi bagian tengahnya karena mau di goreng. Ada yang bantu menggoreng, ada yang mencetak dan menggunting label, ada yang menyiapkan bungkus. Setelah itu, barulah donat itu di kasih mentega agar mesesnya melengket dan setelah itu di bungkus serta di beri label. Jadi deh eksperimen donat dari buah labu. Kami memberikan kepada masyarakat yang membantu kami, memberikan makanan dan minuman setiap malam beserta Bapak Kepala Desa.
Episode 23, Tgl 21 Mei 2015
Seperti biasa, kami melakukan aktivitas kami untuk mengajar ke MI Nurul Ihsan untuk memberikan pelajaran tambahan dari awal kepada siswa dan siswi. Adapun pelajarannya adalah Bahasa Inggris, Bahasa Arab, Bahasa Indonesia, Matematika, dan IPA, dari kelas 3 sampai kelas VI. Melaksanakan pelajaran tambahan itu tidak secara privat tapi secara terbuka di kelas masing-masing.
Episode 24, 25, 26
Dari pagi sampai sore, kami bertugas untuk mengisi MI Nurul Ihsan, MD, Musholla Al-Munawwarah.
Episode 27, Tgl 25 Mei 2015
Kami tetap mengajar di MI Nurul Ihsan, MD, dan Musholla. Akan tetapi ada masyarakat yang mau membuat Akta Kelahiran untuk anaknya dan setelah itu kami bermusyawarah mengenai perpisahan kami karena waktunya semakin dekat. Setelah bermusyawarah, kami pergi kerumah Kades dan bendahara desa, serta pengurus balai desa untuk bermusyawarah.
Setelah itu, kami bagi kami yang tidak tidur, kami mengerjakan dekor yang mau di pakai pada perpisahan nanti.
Episode 28, Tgl 25 Mei 2015
Sekarang hari perpisahan KKN 06 desa essang kamipun membersihkan halaman balai, dan di sekitar balai. Terus kami menghubungi Bapak Kades untuk menjemput Sound System yang kebetulan milik Bapak Kades sendiri.
Episode 29, Tgl 26 mei 2015
Hari ini kami hadir ke kantor kecamatan untuk mengikuti pembacaan shalawat nariyah yang di hadiri langsung oleh bupati sumenep sekaligus pelepasan KKN secara kolektif.
BIODATA KKN 06
NAMA : ABDI RAHMAN
NIM :
TETALA : Sumenep, 08 April 1993
ALAMAT : Banjar Timur Kec. Gapura
PRODI : Pendidikan Bahasa Arab (PBA)
HOBBY : Internetan & dengerin musik
MOTTO : Pilahan adalah sebuah hidup
NO. HP : 087850279010
EMAIL : abdi.rahman19@yahoo.com
NAMA : AGUS PRAYITNO
NIM : 2012.129.18.1014
TETALA : Sumenep, 22 Oktober 1989
ALAMAT : Desa Talang Kec. Saronggi
PRODI : Manajemen Pendidikan Islam
HOBBY : Main PS, gitar, dengerin music
&jalan-jalan
MOTTO : Jagalah bibir dan tanganmu
NO. HP : 0823 3370 9991
0819 3942 5657
NAMA : ASRAWI
NIM : 2012.129.02.0099
TETALA : Sumenep, 16 September 1991
ALAMAT : Grujugan Gapura
PRODI : PBA
HOBBY : Belajar dan belajar
MOTTO : Lebih mementingkan hal yang
lebih penting
NO. HP : 0877 5631 6081
0823 3102 0942
EMAIL :
NAMA : HARYONO
NIM : 2012.4.129.0018.1.01015
TETALA : Sumenep, 14 Juni 1994
ALAMAT : Jln. Raya Pantai Lombang
RUMAH Lapataman Kec. Dungkek
PRODI : Manajemen Pendidikan Islam
HOBBY : Olahraga
MOTTO : Hidup bukan untuk mati
NO. HP : 0823 0168 9360
NAMA : AHMAD ROWY
NIM :
TETALA : Sumenep, 09 Mei 1990
ALAMAT : Lebeng Barat III, Kec. Pasongsongan
PRODI : Kependidikan Islam
HOBBY : Membaca & Dengerin Music Classic
MOTTO : Berusahalah selalu melakukan hal
kebaikan untuk menuju kesempurnaan
NO. HP : 0852 3547 9954
0819 3927 0824
NAMA : M. HALKI
NIM : 123456……..
TETALA : Sumenep, 14 September 1992
ALAMAT : Dsa. Lanjuk Kec. Manding
Kab. Sumenep
PRODI : Manajemen Pendidikan Islam
HOBBY : Mencari hakekat diri yang belum
ditemukan
MOTTO : Selalu berfikir sebelum bekerja
NO. HP : 0878 5014 3352
NAMA : M. SUWANDI
NIM :
TETALA : Sumenep, 16 Januari 1993
ALAMAT : BICABBI DUNGKEK
PRODI :
HOBBY : Petualangan
MOTTO : Hidup Harus Dijalani
Kerikil
Yang Menghalang Itu Biasa
NO. HP : 0823 0193 6812
NAMA : M. ZAEDI
NIM :
TETALA : Sumenep.10.Oktober.1991
ALAMAT : Desa.Lanjuk Kec. Manding
PRODI : MPI
HOBBY : Mendengarkan ceramah dan kata
Kata bijak dari seorang
Ilmuan/kiai
MOTTO : Jadilah Orang Sebelum
Dijadikan Orang Oleh Orang
Lain
NO. HP : 0819 3906 2389
NAMA : MOH. KHALIL
NIM :
TETALA : Sumenep, 12 Juni 1994
ALAMAT : Batang-Batang Laok
FAK/PRODI : /Manajemen Pendidikan Islam
HOBBY :
MOTTO : Khairunnas Anfa ‘Uhum Linnas
NO. HP : 0823 0105 7113
NAMA : MOH. WASIL
NIM : 2012.129.181098
TETALA : Sumenep,17 Mei 1994
ALAMAT : Tamba Agung Ares Kec. Ambunten
PRODI : Kependidikn Islam
HOBBY : Maen Bola Basket
MOTTO : Sebelum menjadi orang sukses kita
harus berani bersusah payah
NO. HP : 0819 3498 0243
\NAMA : TAUFIQ SYAFI’IE
NIM :
TETALA : Sumenep, 25 Juli 1993
ALAMAT : Desa Gadu Barat RT 13 RW 05
Kec. Ganding Kab. Sumenep
PRODI : MPI
HOBBY : Main bola, membaca
MOTTO : Berupaya Eksis Namun Tetap
Realistik
NO. HP : 0817 9643 017
NAMA : ZAHRI
NIM : 2008129180074
TETALA : Sumenep, 28 Nopember 1984
ALAMAT : Ds. Aengmerah Kec. Batuputh
PRODI : Manajemen Pendidikan Islam
HOBBY : Tidur, Makan dan Dengerin Musik
MOTTO : Ilmu Dilapangan Lebih Penting
Daripada Ilmu di Sekolah
NO. HP : 081913594157/085232078441
Tidak ada komentar:
Posting Komentar